ภาพจินตนาการนักวิชาการอิสลามยุคกลางในสมัยอิบนุ ตัยมียะห์ กำลังศึกษาคัมภีร์อิสลาม

ทำไม อิบนุ ตัยมียะห์ จึงถูกคัดค้าน? ความเห็นต่างทางอากีดะห์ในบริบทนักวิชาการยุคคลาสสิก


الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ:

บรรดาการสรรเสริญทั้งมวลเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ์
และขอความสันติสุขและความจำเริญจงมีแด่ท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ
รวมถึงครอบครัวของท่าน และบรรดาศอฮาบะฮฺของท่านทั้งหลาย.

หลังจากที่เราเห็นว่า Ibn Taymiyyah ได้รับการยกย่องด้านความรู้จากนักวิชาการใหญ่
คำถามสำคัญคือ:

👉 แล้วทำไมเขาจึงเป็นบุคคลที่ถูกคัดค้านมากในประวัติศาสตร์?

🌿 ความขัดแย้งไม่ใช่เรื่องศีลธรรม แต่เป็นเรื่อง “วิธีเข้าใจตัวบท”

ประเด็นหลักอยู่ที่เรื่อง:

  • คุณลักษณะของอัลลอฮ์ (صفات الله)
  • วิธีเข้าใจอายะฮ์ที่เป็น mutashābihāt (โองการเชิงเปรียบ)

นักวิชาการอัชอะรีและมาตูรีดีส่วนใหญ่ใช้แนว:

➡️ ตัฟวีฎ (มอบความหมายแก่ Allah)
➡️ หรือ ตะอ์วีล (อธิบายในเชิงเหมาะสม)

ขณะที่ Ibn Taymiyyah เน้น:

➡️ ยืนยันตามตัวบท
➡️ โดยไม่เปรียบกับสิ่งถูกสร้าง (بلا تشبيه)

ซึ่งเขาเห็นว่านี่คือแนวทางซะลัฟยุคแรก


📚 ตัวอย่างนักวิชาการที่ไม่เห็นด้วยกับเขา

เช่น:

  • al-Subki
  • Ibn Hajar
  • นักวิชาการอัชอะรีจำนวนมากในซีเรียและอียิปต์

พวกเขาไม่กล่าวว่า Ibn Taymiyyah ออกนอกศาสนา
แต่เห็นว่า:

👉 วิธีอธิบายบางจุด “เสี่ยงทำให้คนเข้าใจผิดเกี่ยวกับ Allah”


⚖️ สิ่งสำคัญ: ไม่มีฝ่ายไหนมองอีกฝ่ายเป็นศัตรูศาสนา

แม้จะโต้กันแรงในหนังสือ
แต่ส่วนใหญ่ยัง:

✔ ยอมรับว่าอีกฝ่ายเป็นอุลามาอ์ซุนนะฮ์
✔ เพียงแต่ “ผิดพลาดในวิธีอธิบายบางเรื่อง”


🌱 บทเรียน

ความเห็นต่างของพวกเขาเกิดจาก:

📖 วิธีเข้าใจตัวบท
ไม่ใช่จากความเกลียดชัง

นี่คือสิ่งที่เราควรเรียนรู้ในยุคปัจจุบันครับ.

والله أعلم بالصواب

แนะนำอ่านบทความก่อนหน้า: Ibn Taymiyyah ในสายตานักวิชาการยุคคลาสสิก: ระหว่างการยกย่องและการเห็นต่าง

Similar Posts

ใส่ความเห็น