ดุอาอฺขอความคุ้มครองจากความกังวลและอุปสรรคต่าง ๆ

คำอธิบาย

คำว่า: (اللَّهم إني أعوذ بك من الهم والحزن โอ้อัลลอฮฺ ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากความวิตกกังวล และความเศร้าโศก): ท่านนบีขอความคุ้มครองจากสิ่งเหล่านี้ เพราะมันมีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อร่างกาย, ทำให้พลังของร่างกายอ่อนแอ, และทำให้ความคิดและจิตใจสับสน, การจดจ่ออยู่กับสิ่งเหล่านี้ทำให้บ่าวพลาดโอกาสที่จะได้รับความดีงามมากมาย, และทำให้หัวใจและจิตใจหมกมุ่นจนไม่สามารถทำการงานทางศาสนาและหน้าที่ที่จำเป็นได้, นี่หากความกังวลและความเศร้านั้นเกิดจากเรื่องทางโลก, แต่หากเป็นเรื่องของโลกหน้า (อัล-อาคีเราะห์), ความกังวลนั้นถือว่าเป็นสิ่งที่ดี; เพราะมันจะทำให้บ่าวขยันในการทำอิบาดะฮฺ, และกระตุ้นให้เขาทำงานอย่างจริงจังและเอาใจใส่, ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า

مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا: هَمَّ الْمَعَادِ، كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ في أَحْوَالِ الدُّنْيَا، لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ

ผู้ใดที่ทำให้ความกังวลทั้งหลายเป็นความกังวลเพียงอย่างเดียว นั่นคือความกังวลในเรื่องโลกหน้า อัลลอฮฺจะเพียงพอให้เขาไม่ต้องกังวลเรื่องทางโลก และหากผู้ใดที่ปล่อยให้ตนเองมีความกังวลหลายเรื่องเกี่ยวกับทางโลก อัลลอฮฺจะไม่สนใจว่าเขาจะพินาศในหุบเขาแห่งใดเหล่านี้ [3])

คำพูดของอิม่ามอัล-ฆอซาลี ในหนังสือ “อิห์ยาอฺอุลูมิดดีน” กล่าวว่า:

من تشعبت به الهموم في أودية الدنيا فلا يبالي الله في أي واد أهلكه منها فهذا شأن المنهمكين في أشغال الدنيا

“ผู้ใดที่มีความกังวลใจหลายด้านในหุบเขาแห่งโลกนี้ อัลลอฮฺจะไม่ทรงสนใจว่าเขาจะถูกทำลายในหุบเขาใดก็ตาม นี่คือสภาพของผู้ที่จมอยู่ในภารกิจต่างๆ ของโลกดุนยา”

และท่านนบี ﷺ ยังกล่าวอีกว่า

مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَاانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ

ผู้ใดที่ทำให้โลกหน้าเป็นสิ่งที่เขากังวล อัลลอฮ์จะทำให้เขามีความร่ำรวยอยู่ในหัวใจของเขา และจะรวบรวมเรื่องราวของเขาให้เป็นหนึ่งเดียว และโลกนี้จะมาหาเขาเองแม้ว่าจะไม่เต็มใจ แต่หากผู้ใดที่ทำให้ทางโลกเป็นสิ่งที่เขากังวล อัลลอฮ์จะทำให้ความยากจนอยู่ตรงหน้าของเขา และจะแยกส่วนเรื่องราวของเขาออกจากกัน และจะไม่ได้รับสิ่งใดจากโลกนอกจากสิ่งที่ถูกกำหนดให้เขา [4]

คำว่า: (وضلَعَ الدين  และภาระหนี้สินท่วมหัว): หมายถึงความยากลำบากและความหนักหน่วงของหนี้สิน, จนกว่าเจ้าหนี้จะมีแนวโน้มไปทางความเป็นธรรมและความสมดุล, เพราะเหตุนี้ท่านนบี ﷺ ได้ขอความคุ้มครองจากมัน เนื่องจากมันทำให้บ่าวไม่สามารถทำอิบาดะฮฺได้อย่างเต็มที่, และอาจทำให้เขาตกอยู่ในข้อห้ามทางศาสนา เช่น การผิดคำสัญญา, และการพูดโกหก.

ท่านนบี ﷺ ได้ขอความคุ้มครองจาก (من غلبة الرجال การถูกครอบงำและการกดขี่จากคนอื่น): ซึ่งหมายถึงการถูกครอบงำ, การถูกกดขี่,และความไม่เป็นธรรมจากผู้อื่น, สิ่งนี้จะทำให้จิตใจอ่อนแอ, ขาดความกระตือรือร้น และทำให้เกิดความอัปยศและความต่ำต้อย, ซึ่งอาจทำให้บ่าวไม่สามารถทำอิบาดะฮฺและการงานได้อย่างสมบูรณ์[5] เนื่องจากความรู้สึกเศร้าและความกังวลที่เกิดขึ้นในจิตใจ, ซึ่งอาจนำไปสู่ความโกรธแค้นและการแก้แค้นได้.

ดังนั้น ทุกคนที่เป็นผู้ศรัทธาควรให้ความสำคัญกับการขอดุอาอฺนี้, เพราะเราอยู่ในยุคที่เราต้องการสิ่งนี้อย่างมาก, ความทุกข์โศกและศัตรูได้เข้ามาจากทุกทิศทาง, เราขออัลลอฮฺทรงให้ความปลอดภัยแก่เราในเรื่องศาสนาและเรื่องทางโลกของเราด้วยเถิด.